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《你在哪里呀,紅蓮》音樂演唱之我見

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本文是一篇音樂論文,西方音樂史是指西方音樂的發展歷程,詳細的時代可分為:古希臘羅馬時期音樂,中世紀時期音樂,文藝復興時期音樂,巴洛克音樂、古典主義音樂、浪漫音樂、現代音樂等。(以上內容來自百度百科)今天為大家推薦一篇音樂論文,供大家參考。   引 言   歌劇《運河謠》是國家大劇院第一部原創民族歌劇,是由黃維若、董妮編劇,印青作曲,廖向紅執導,由王宏偉、雷佳、王莉、孫礫等領銜主演,歷時兩年籌備,終于在2012 年 6 月與觀眾見面,首演非常成功,得到業界乃至社會各界的一致好評。此部歌劇可以算得上是一部具有里程碑意義的中國原創民族歌劇,它的成功首演,給新時代中國民族歌劇發展帶來了新的氣象。《運河謠》以京杭大運河為背景,講述的是發生在明朝萬歷年間的故事。正直的書生秦嘯生,揭發貪官貪污漕糧,結果沒成想卻反遭貪官污蔑,淪為逃犯。水紅蓮因不愿給人做妾而被迫流亡在運河上,依靠唱曲賣藝為生。二人在北上逃亡的途中相遇,水紅蓮幫助秦嘯生逃過了官府的追捕。秦嘯生穿上李小管的水手衣,假冒成李小管,他們一同搭載著張水鷂的客貨船踏上了北上的征途,途中二人日久生情,互生情愫。關硯硯被李小管所騙,生下了私生子后被拋棄,傷心的哭瞎了雙眼,關硯硯認定秦嘯生就是李小管。秦嘯生為了不暴露自己逃犯的身份,只好咬牙承認自己是李小管,并照料著關硯硯母子。不久后,秦嘯生的真實身份被惡霸張水鷂識破,張水鷂借機以此來要挾水紅蓮,逼迫紅蓮與他成親。水紅蓮急中生智,假裝答應了張水鷂的要求,暗中協助秦嘯生和關硯硯逃走。不料,張水鷂食言,竟然帶著衙役來抓捕秦嘯生,此時秦嘯生已經逃走,他的陰謀沒有得逞,氣急敗壞地綁了水紅蓮,以此逼迫秦嘯生現身。水紅蓮識破張水鷂的陰謀,毅然決然,踢倒油燈引燃了這艘客貨船,自己葬身于火海之中。秦嘯生得知紅蓮逝去的消息,悲痛欲絕,演唱出這首經典的詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》。 .........   1 王宏偉演唱歌劇詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》的三點缺憾   歌劇詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》選自民族歌劇《運河謠》,是男主人公秦嘯生最具代表性的唱段,并處在全劇的高潮部分。本首詠嘆調旋律優美,具有濃郁的中國民族風格,在聽覺上給觀眾以美的享受,同時優美的旋律又對塑造秦嘯生的人物形象起到了積極作用,給人留下難忘的印象。由此,筆者對該詠嘆調情有獨鐘,不但把它選為自己畢業音樂會的演唱曲目之一,還將其作為畢業論文的研究對象。2017 年 3 月,該劇再次在北京國家大劇院上演。此次演出由王宏偉老師擔綱男主角。聽到此消息后,筆者專程去國家大劇院,帶著向前輩學習的態度,近距離的觀摩了這部歌劇的演出。該劇強大的歌唱家陣容,美輪美奐的舞美設計,精彩絕倫的表演,著實令人振奮。在整部歌劇當中,筆者將歌劇詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》作為觀看的重點,用心揣摩每一個細節,將王宏偉老師的每一個細微的表演動作深深地刻在心里。他塑造的人物形象個性鮮明,體現出了較高的藝術水準。但是,畢竟藝無止境,王宏偉老師在演唱和表演上也難免存在一些缺憾。筆者經過反復推敲、琢磨以及在后來藝術實踐中的親身體驗,得出了一些與王宏偉老師在演唱與表演上的不同見解,愿與同行、學者共同商榷。   1.1 缺憾一:咬字行腔 筆者觀摩王宏偉老師在表現特殊情感的演唱中,發現他對個別字的咬字行腔處理稍顯不夠充分、到位,例如在演唱詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》里面的歌詞“一生的向往”時,對其中“向”字,咬字相對比較潦草,將字頭體現得不太明顯。“xiang”中的“x”咬得不夠突出,使得整個“向”字聽起來比較模糊,弱化了向往的感覺,同時,“ang”的部分鼻腔共鳴不太充分,使得整個字聽起來癟癟的,不夠圓潤,使得情感表達不夠充分,自然也就削弱了音樂的感染力。再如,譜例一 作曲家在第六小節使用了疊入的創作手法,改變了音樂進行的速度,使音樂平順地過渡到另一個律動上。而第六小節中的“片”字也正處在疊入小節中,對應著原來的音樂律動,其時值為四拍。王宏偉老師在演唱過程中將字頭、字腹、字尾的過程處理的稍稍快了些,“片”字的咬字處理略顯倉促,其中“p-i-an”三音節拉開的程度稍顯不足,“i”母音沒有強調和延長,因此,在音樂進行的連貫性和情感表達上略顯不足。 ..........   1.2 缺憾二:表演節奏 王宏偉老師表演該詠嘆調時,在表演節奏上也存在一定的缺憾,例如,演唱第一句“你在哪里呀,紅蓮?”時,缺少了一些訴說的語氣成分,而更多地強調了該句演唱的音準、節奏。未將句讀該有的停頓充分地拉開,使其演唱少了些許宣敘調的感覺。歌唱中有時為了強調音樂進行的旋律性,難免會忽略一些語氣上的處理。如果語氣運用不盡充分,則很難表現出此刻秦嘯生復雜的心理活動。因此,句讀停頓的處理會直接影響到音樂、肢體動作、表情等方面的表演節奏。歌劇表演中表演節奏把握的好壞直接關系到人物形象塑造準確與否。肢體動作表演也是表演節奏的載體之一。動作是否干凈利索,直接影響著人物性格的塑造。例如王宏偉老師在唱到“紅蓮啊,你說與我同走天涯。紅蓮啊,你說與我同在藍天……啼杜鵑。”時,王宏偉老師的肢體表演與該段音樂律動有些不匹配。音樂的速度很快,而王宏偉老師肢體上的表演節奏相對較慢,與音樂本身的律動稍顯不統一,無形中削弱了表演的效果,進而影響了人物角色的整體形象塑造。 .......   1.3 缺憾三:內心體驗 王宏偉老師對秦嘯生這個角色內心體驗的把握,總體上為悲傷的基調,在情緒變化上也做出了多層次對比,但是對比的程度還略顯不足。在人物情緒的深度挖掘和音樂處理的細膩程度上,一些激烈的情緒表達似乎有些差強人意,一些晚會式的表演風格在某種程度上限制了情緒的爆發,角色的代入感還是少了一些火候。戲劇沖突帶來的戲劇張力在一定程度上被削弱了【論文論文就找123yC.cOm原創論文網,QQ:562.239.41】。例如,在演唱到“紅蓮啊,請你等等我。”時,如譜例二,從第三小節開始,音樂的伴奏織體發生明顯變化,運用不規則的六連音伴奏音型,來制造一種音樂上的動蕩不安,用以表現秦嘯生下定決心,欲隨紅蓮同去。此處王宏偉老師在內心體驗的深刻程度上稍欠火候。因此,在聲音的起伏以及音色的對比上還不夠突出,在肢體表演上欠缺由內而外、無法自拔的悲痛感。 .........   2 對演唱詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》的不同見解.................5 2.1 民族歌劇中特殊感情的咬字吐字處理方法....5 2.2 歌劇人物在特定情感表達中表演節奏的正確運用......6 2.3 角色人物內心情緒變化的不同層次處理........8 3 詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》的舞臺實踐...............9 3.1 戲曲化的咬字行腔在舞臺實踐中的運用........9 3.2 表演節奏的把控在舞臺實踐中的體現............9 3.3 角色內心情緒的不同層次變化在舞臺實踐中的展現..............10   3 詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》的舞臺實踐   3.1 戲曲化的咬字行腔在舞臺實踐中的運用 筆者在碩士畢業音樂會上,將戲曲化咬字的見解付諸行動,力爭每個字都要讓觀眾聽得清楚,尤其是在特殊情感咬字的處理上,更是下了一番功夫,例如“一生的向往,一生的愛戀,成了滿河的碎片”當中的“向”、“片”,愛戀的“戀”,筆者根據感情的特殊需要,分別處理為“x-i-ang”、“l-i-an”、“p-i-an”將拼音里的聲母部分、介母部分、韻母部分,分三個階段咬出來,使得咬字更加清晰,情感表達更加真摯。演出結束后,這種運用戲曲化的咬字處理方式得到了在場觀眾的一致認可和稱贊。由此可以看出,戲曲化的咬字行腔在歌劇人物特殊情感的表達上可以產生一定的戲劇演出效果。   3.2 表演節奏的把控在舞臺實踐中的體現 筆者在畢業音樂會上將自己對表演節奏的見解,運用到表演當中。例如在演唱“你在哪里呀,紅蓮?剛剛還在眼前……成了滿河的碎片。”時,將這個引子段落放慢速度演唱,大膽地加強語氣,合理地使用停頓。“你在哪里呀,”停頓一下,并在“哪里”兩個字上加強重音,表面是秦嘯生的疑問,實則是在表達秦嘯生對紅蓮的無限思念。“紅蓮?”再停頓,強調秦嘯生對戀人的思念至深。語氣的強弱,演唱的快、慢、長、短,也是表演節奏的一種體現方式,筆者在表演中加強了表演節奏的調節控制,使得情感表達有血有肉,更加豐滿。當時在臺上表演這一段落時,臺下一片寂靜,開唱第一聲就緊緊地抓住了觀眾的內心,隨著演唱表演的深入,逐漸將觀眾帶入到了劇中人物命運的情節中。在演唱到“紅蓮啊,你說與我同走天涯,紅蓮啊,你說與我同在藍天……啼杜鵑。”時,該片段在音樂上借鑒了戲曲伴奏中緊拉慢唱的表現手法。使得音樂更加有激情,與之相對應,秦嘯生的表演節奏也應隨之加快,包括肢體動作也要適當加快,此時觀眾內心的緊迫感也隨之加強,使觀眾和表演者在情感上產生了強烈共鳴。因此可見,在歌劇表演中通過表演節奏的把控,使人物性格表現的更為突出,表演更為真實、感人。代寫論文QQ:56223941
........   結 語   作為新時代聲樂藝術碩士研究生,筆者在專業知識和技能的學習上,為了打好扎實的基本功,拓寬聲樂的藝術發展道路,不僅在聲樂演唱上努力學習提高,而且在歌劇藝術的表演上也做了些有益的實踐和探索。本科學習階段,在老師的指導下,有幸提前進入到《歌劇藝術表演課》的課堂進行學習,并在多部歌劇作品中扮演重要角色,比如:在法國歌劇《卡門》中飾演唐何塞,在中國歌劇《野火春風斗古城》中飾演楊曉冬,在民族新歌劇《運河謠》中飾演秦嘯生等。進入研究生階段,繼續追隨王麗娜教授學習歌劇表演藝術。在王麗娜教授的悉心指導下,堅持理論與實踐相結合,不斷實踐,不斷提高,經過近 7 年的課堂學習和舞臺實踐,無論在聲樂(論文代寫就找123yC.Com原創論文網,QQ:5622.3941)演唱技巧上,還是在歌劇人物的體驗和角色的把控上,都有了長足的進步。并因此深深地愛上了歌劇表演藝術,尤其更加熱愛中國民族歌劇。在自己的畢業音樂會上還特意選取《運河謠》中秦嘯生的經典詠嘆調《你在哪里呀,紅蓮》作為壓軸曲目。在舉行畢業音樂會之前,為了演繹好該首詠嘆調,筆者帶著問題,秉持著向前輩學習的態度,在國家大劇院現場觀摩了王宏偉老師主演的歌劇《運河謠》,學習并汲取了王宏偉老師在歌劇表演中的許多獨特的藝術處理和人物角色的經典詮釋,同時,也在觀摩后結合自己的理解,大膽提出了不同于王宏偉老師演唱表演的個人見解。提出獨特見解的目的:一方面是為了更加深刻地理解角色的人物形象,并進一步詮釋該詠嘆調所要表達的深刻內涵;另一方面也是為了培養自己獨立思考的能力和創新意識。由此可見,無論是在藝術領域,還是在其他學科領域,獨立思考和創新的品質是永遠不可或缺的。人類文明總是要在不斷地肯定與否定中向前發展的,批判精神也是社會進步的內在驅動力。作為新時代的青年,對于相同的事物,要敢于提出自己的不同見解,學會運用批判的眼光去分析問題、解決問題,還要有足夠的勇氣敢于向權威提出質疑,勇于突破,大膽創新,在質疑中求進步,在探索中求發展。鑒于筆者才疏學淺,在本文的論述過程中難免會有不盡人意之處,懇請各位前輩、專家、同行批評指正。僅以鄙文拋磚引玉,為我國歌劇藝術事業的發展盡自己的綿薄之力。 .......... 參考文獻(略)代寫論文QQ:56223941

關鍵詞:紅蓮 我見 你在哪里 音樂

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