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中國當代小劇場校園話劇藝術研究

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本文是一篇藝術論文,藝術可以是宏觀概念也可以是個體現象,通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。(以上內容來自百度百科)今天為大家推薦一篇藝術論文,供大家參考。   緒論   一、校園話劇的定義及研究意義 戲劇是有著悠久歷史的藝術門類之一,然而中西方對“戲劇”這一概念的理解是有差異的。西方戲劇包括有話劇、歌劇、舞劇、音樂劇等。而中國戲劇,最早主要是以戲曲為主。直到 20 世紀初,西方話劇才開始在上海教會學校的學生演劇中萌芽,并最終由留日學生組成劇社——春柳社引入中國。中國話劇經歷了新戲階段、文明戲階段、愛美劇階段,到二十世紀二十年代才由洪深等人倡議將這一新型戲劇形式定義為“話劇”。縱觀中國話劇的發展歷程,校園話劇始終占據著重要位置。校園話劇最初被稱為學生演劇,在二十世紀初伴隨著話劇這一新型戲劇形式的出現,開始活躍在中國戲劇的歷史舞臺。校園話劇在探索中國話劇創新發展的道路上始終保持著先鋒的姿態,以青年人特有的思維和熱情探索中國話劇的多元化。中國話劇可以說就是從校園話劇中孕育而來,并由學生將話劇這一新型戲劇形式從學校帶入社會,走向民眾。在學生演劇時期,校園話劇是以青年學生的業余藝術活動為主。雖然有“人藝劇專”、“北京國立藝術專門學校戲劇系”等專業院校的短暫出現,但從整體上看,它是與主流話劇相對應的帶有業余性質的話劇類型。所謂“主流話劇”,王曉凡曾中談到:“‘主流戲劇’指戲(話)劇藝術發展過程中處于主體主導,中心位置的專業戲劇團體的演劇活動,‘學校演劇’(校園戲劇)與‘主流戲劇’是對應關系(專業與業余),指其非主流的地位,并不含有思想藝術方面主流與反主流的對立意義。”①但校園話劇并不能以業余對其進行概括,在專業戲劇院校中開展的校園話劇就帶有專業的性質。在《中國現代戲劇史稿》《中國話劇史稿》《中國百年話劇史述》等話劇專業著作中,也是將“人藝劇專”、“北京國立藝術專門學校戲劇系”等專業學院和清華大學、南開大學等一般高校的學生劇社都納入到校園話劇的范疇中。對于中國校園話劇,戲劇專業人士在論及相關問題時并沒有專門強調其定義。只是在研究中明確其研究對象是一般高校校園話劇還是專業院校的校園話劇。但其實,校園話劇并不只包括在高校開展的話劇活動。當代中小學校實施素質教育,倡導學生德、智、體、美、勞的全面發展,而以話劇為主的戲劇活動【論文論文就找123yC.cOm原創論文網,QQ:562.239.41】是作為美育的重要載體要求在中小學生中開展。 .........   二 中國當代小劇場校園話劇定義 從校園話劇的研究現狀來看,對其整體性的歷史研究已有相關學位論文進行過詳細研究,比如陳治的《校園戲劇研究》,其主要內容是梳理出學生演劇的發展脈絡,研究社會關系中的校園話劇。林可的《論校園戲劇在中國現代戲劇建構中的作用》主要是論述校園話劇在中國現代戲劇建構所起到的前衛性、教育性和建構性作用。張佳蕾的《當代校園戲劇剖析》同樣是對綜合類大學的具體作品進行分析,并對校園話劇的未來發展提出問題。另有五篇學位論文主要是對校園話劇的一部分作為研究對象,比如文化傳播、地域問題、銷售以及語文教學。而本文主要是將當代校園話劇放在中國小劇場話劇中討論其藝術特色以及藝術價值。筆者對搜集到的歷史資料研究發現,校園話劇與小劇場不僅有天然的聯系,而且是在校園話劇誕生之初就有著密切的聯系。八十年代的校園話劇可以說就是在中國小劇場話劇中得以復興,而這一部分現目前在有關校園話劇的研究中還沒有進行過專項研究。所以,本文將針對二十世紀八十年代以后的小劇場校園話劇復興原因以及發展現狀進行論述,分析當代小劇場校園話劇的藝術特色以及藝術價值,并論及小劇場校園話劇當下發展的問題,希望能夠為小劇場校園話劇的未來發展提供一點有用價值。首先,對于要明確中國小劇場話劇的概念。中國小劇場話劇從中國話劇誕生之初就已經出現。愛美劇時期,西方小劇場話劇就曾被學生劇社用于探索中國話劇的新出路。比如,洪深領導的南國社。但二十世紀二十年代小劇場話劇并沒有得到很好的發展,而是在八十年代才正式落根于中國。中國小劇場話劇同西方小劇場話劇發生發展以及性質是完全不同的。二十世紀八十年代,在戲劇危機的大背景下中國戲劇家們首先是學習西方小劇場話劇的形式,利用小型劇場和最少的資源、經費進行話劇改革的探索實踐。在戲劇探索熱潮中,中國小劇場話劇率先從藝術形式上的探索。《絕對信號》所創新的藝術形式為僵化的話劇觀念和傳統鏡框式舞臺帶來了新的活力。八十年代的中國話劇本身也處于需要改革之際,所以《絕對信號》的出現迅速得到主流話劇的支持,并由此引發中國話劇的革新。校園話劇也就是在此時受到中國小劇場話劇的影響開始以小劇場的形式逐步重新活躍起來。但在此必須先明確一個概念就是:什么是中國小劇場話劇?世界戲劇史上所說的小劇場運動是源于法國“自由劇場”的實驗話劇,隨后流行于歐洲、美國、日本的新的話劇演出形式。反商業、反傳統、業余化、制作成本低以及演出場地的多樣性是西方小劇場話劇的主要藝術特色,西方小劇場話劇運動其目的就是在革新易卜生現實主義戲劇觀念,探索戲劇表演形式以及戲劇觀念的多重可能性。 .........   第一章 中國當代小劇場校園話劇的復興   所謂新戲,是相對于中國傳統戲曲(也就是舊戲)而言的,新戲就是由西方傳入的話劇。“新戲”也稱“新劇”、“文明戲”,“文明戲”的稱謂是在二十世紀初為了同傳統戲曲完全分開而提出的叫法。據劍塵的《四十年來中國話劇的演變》一文說:“文明戲時代——民國三年春起,‘新戲’的名稱由被改為‘文明戲’…因為‘新戲’是從文明的歐美輸入的戲劇…,和演舊劇的無知識、粗暴、頑固迥異。①“話劇”這一名詞是后來才定名的,中國早期話劇就是指從“新戲”到“愛美劇”這期間的中國話劇。中國現代話劇是在二十世紀三十年代,以曹禺的《雷雨》為標志正式形成。二十世紀二十年代洪深在《從中國新戲說到話劇》中提出“話劇”這一名詞,“話劇是用那成片段的,劇中人的談話,所組成的戲劇…春柳社的新戲,以及文明戲愛美劇等,都應老實地稱為話劇的,…”②而后在田漢、歐陽予倩等人附議下,決定將二十世紀出現的這種新型戲劇命名為“話劇”。雖然洪深等人對話劇的定義在今天看來有很大的局限性,但這種不同與傳統戲曲的新型戲劇,是在借鑒西方話劇的基礎上而創立的有中國文化特色的現代話劇樣式。   第一節 校園話劇的源流校園話劇 作為中國話劇史上的重要一環,一直影響著中國話劇的發生和發展,促進了中國話劇走向民眾。“校園話劇”起初被稱為“學生演劇”,到二十世紀八十年代“校園話劇”這一名詞才隨著“校園文化”、“校園刊物”等稱謂一起出現③。中國話劇史上幾乎所有的重要人物都是從學生演劇開始進行話劇實踐的,如洪深、歐陽予倩、曹禺等人。研究校園話劇的源流就要從學生演劇開始。中國話劇發展的每一重要階段都會出現校園話劇的身影,學生演劇孕育的中國早期話劇,春柳社等海外留學生的話劇實踐以及南開新劇團的話劇實踐使中國話劇完整具備了現代意義上的話劇雛形。“五四”時期新舊戲劇觀大討論,“愛美劇”的發展使話劇走向民眾,學生演劇中南國社、戲劇協社等也成為話劇中國化的中堅力量。 ........   第二節 當代校園話劇在小劇場中復興 二十世紀八十年代,學生演劇開始重新活躍在中國話劇的舞臺上。此時期的學生演劇被稱之為“校園話劇”。青年學子以其活躍的思維和獨特的藝術感受開始對話劇進行探索。校園話劇以小劇場話劇為載體,再一次以先鋒的姿態成為中國話劇走出衰敗危機的實驗地。在徹底革除“左”的錯誤政治傾向以后,中國社會開始進入正軌。尤其是在黨的十一屆三中全會之后,話劇藝術再一次發揚了緊密聯系現實、迅速反應生活、表達人民心聲的優勢成為宣傳“撥亂反正”、“正本清源”的思想解放運動的先鋒,話劇的創作和演出呈現出噴發之勢。在七十年代末期,中國話劇不僅創作熱情的高漲,并且有著不同于其他藝術的強大社會影響力。同時期在文學藝術中出現的“傷痕文學”其內容大部分是表現知青上山下鄉運動中的故事,旨在揭露過往時光中的苦難和悲劇人生,以及對扭曲社會下丑惡的人性和病態社會對人民造成的精神創傷的批判。但不同于“傷痕文學”,此時期的話劇之所以有強大的社會影響力,是因為其內容表達更多是展現出一種正能量,在內容上表現為大膽的對社會進行批判,以及對人性、生命自由的向往。《于無聲處》可謂是其中的典范。這部劇曾獲得文化部、全國總工會的特別嘉獎,在上演時不僅獲得了觀眾和專業人士的肯定,《文匯報》《解放日報》《人民日報》《廣民日報》《中國青年報》等都對其進行了專門報道。這部劇講述的是與“天安門事件“有關的故事。而在當時“天安門事件”才剛發生不久,《于無聲處》就毫不隱諱的表現了這一事件。劇中所表現出來的思想解放、沖破禁錮的強烈愿望引發了所有觀眾的共鳴。代寫論文QQ:56223941........   第三章 中國當代小劇場校園話劇的藝術價值......... 36 第一節 促進校園文化建設............. 36 一 審美教育............. 36 二 促進學生全面發展..... 39 第二節 在中國當代話劇中的作用....... 41 一 創新原動力........... 41 二 培養當代話劇人才及觀眾......... 44   第三章 中國當代小劇場校園{代寫論文就找123Yc.cOm原創論文網,QQ:562.23941}話劇的藝術價值   縱觀中國小劇場校園話劇的發展歷史,校園始終與中國話劇有著不解之緣。小劇場校園話劇從學生演劇時代開始,就推動著中國話劇的發生和發展。雖然小劇場校園話劇因為其業余性與主流話劇區別開,但校園始終是中國話劇的搖籃。小劇場校園話劇因其非功利性的特點能夠讓其始終保持話劇創新的原動力,并且學生時期的話劇經歷使得小劇場校園話劇的創作者和參與者成為主流話劇的潛在觀眾。同時,當代小劇場校園話劇作為在校園中發生的藝術活動,自然與校園文化息息相關。所以當代小劇場校園話劇的藝術價值,更為集中的體現在對校園文化建設方面。   第一節 促進校園文化建設 校園文化集中體現為一種校園精神或者說是校園風氣,對于構建學生之間的凝聚力和對母校的歸屬感,培養優良校風以及督促學生自我提升等方面都具有重要的價值意義。校園文化中最為重要的價值是體現在育人方面,但這里所說的育人不同于專業職業培訓,而是在校園文化氛圍中自發、自覺產生的對學生的教育影響。從這一點看,當代小劇場校園話劇是最能促進校園文化育人目的實現的校園文化活動。當代小劇場校園話劇能夠自覺、自發的培養學生的審美情趣以陶冶性情,并通過對學生進行審美教育以促進學生個人的全面發展。
..........   結語   校園話劇從上海教會學校萌芽,在春柳社和南開新劇團的實踐中逐步擴大影響,促使中國早期話劇走向社會,走向大眾。早在愛美劇期間,陳大悲、宋春舫等人就在學生劇社中實踐西方小劇場話劇理論。尤其是田漢所領導的南國社,為中國小劇場話劇的形成奠定了實踐基礎。可以說校園話劇從誕生之初就是中國小劇場話劇產生了密不可分的聯系,也是因為這樣校園話劇才能在八十年代成為中國小劇場話劇的重要組成部分得到復興。小劇場校園話劇曾經作為中國話劇的先鋒力量為中國話劇的發生發展提供了實踐場所,是中國話劇的重要分支,并且曾在社會上產生過深遠的影響。眾多戲劇專業人士都對小劇場校園話劇給予了高度的評價,比如蔡元培、胡適等。同時,一大批從校園話劇走出來的戲劇家對中國話劇起到了非常重要的作用,比如曹禺、孟京輝等,以至于戲劇屆也開始逐步重視當代小劇場校園話劇的發展。近幾年來,各種大學生戲劇節如火如荼的開展,涌現出了一大批富有創新精神的作品。同時,還出現了許多官方牽頭的高校戲劇聯盟。小劇場校園話劇作為中國話劇的一種戲劇類型,繼承了中國小劇場主流話劇的先鋒性,與中國小劇場主流話劇戲劇思潮相呼應。雖然以現目前小劇場校園話劇的影響力不足以形成戲劇思潮,但當代小劇場校園話劇始終保持著自身的獨特魅力和創新原動力。學生的作品雖然略顯稚嫩,不具備高水準的專業水平,但這些對于中國話劇從內容到形式的探索實踐是值得主流小劇場話劇乃至大劇場話劇借鑒和思考的。從八十年代至今,小劇場校園話劇的發展雖然如火如荼,但其中也表現出了不少問題。縱觀近幾年的大學生戲劇節,在原創作品中依舊是以校園日常生活為主,有深度、有影響力的作品只是鳳毛麟角,大部分創作都來自于對名著的改編。從藝術水準上來說,并沒有超越二十世紀八十年代的“探索戲劇”,更沒有超越二十世紀二三十年代的學校演劇。同樣,當代小劇場校園話劇的影響力也遠不及二十世紀的小劇場校園話劇。但中國話劇的發展歷史和社會現實賦予了當代小劇場校園話劇重任,要求小劇場校園話劇應該有目標性的培養大學生的審美情趣,要讓更多的學生能夠認識話劇這門藝術,并且要為主流話劇培養潛在的現代觀眾。同時,從中國話劇自身發展來說,學院派話劇還肩負著實踐探索中國話劇人文精神的重任。所以,小劇場校園話劇要從一種自娛自樂的校園活動轉變為能對社會產生積極作用的藝術活動,需要不斷創新實踐,擴大其社會影響力。 .......... 參考文獻(略)代寫論文QQ:56223941

關鍵詞:話劇 中國當代 小劇場 藝術 校園

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