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大學生財富觀教育研究

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本文是一篇教育教學論文,所謂撰寫教育科研論文,就是在調查研究或實驗的基礎上,經過分析論證的深化認識過程,把研究成果文字化,形成論文或報告。(以上內容來自百度百科)今天為大家推薦一篇教育教學論文,供大家參考。   第 1 章 緒 論   1.1 選題背景 伴隨著黨的十九大對我國發展作出的一個重大政治性判斷,即報告明確提出,“經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位。”[1]中國改革開放將不斷深化,“國富民強”也成為時代的最強音。把握好:“回歸本源,優化結構,強化監管,市場導向”的原則。[2]樹立并切實貫徹好“創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念。”[3]為我國全面建成小康社會提供了方向。特別是貨幣關系在社會關系中扮演主要角色后,迅速擴大了非貨幣財富形式成為了推動整個中國社會變革的新生動力,這一趨勢引起了中國傳統財富觀的深刻變革,財富觀被賦予了更多的內涵和特質。在全面建成小康社會的奮進中成長起來的新一代大學生,他們思想和心理帶有鮮明的時代特征,易于接受新鮮事物,但有時卻無法對正確的主流價值觀做出正確判斷,尤其在經濟新常態下的當前形勢下,來自各方的財富文化與思想相互碰撞,導致某些大學生財富觀也呈現多樣化趨勢,影響一些大學生對財富的認識、獲取、使用的正確理解和評價,進而影響到大學生個人未來發展之路以及我國小康社會的具體實踐。當今社會,迫切需要加強對大學生進行以責任為核心理念的財富觀教育。2015 年,《國務院關于大力推進大眾創業萬眾創新若干政策措施的意見》提出“推進大眾創業、萬眾創新,是發展的動力之源,也是富民之道”[4]培養具有一定的“經濟和創新頭腦”的大學生具有現實意義。當前社會就業壓力增大,高校大學生就業率不理想,“雙創”的提出給大學生帶來新的發展機遇。大學生作為即將走入社會的勞動者,將從學生身份轉變成一名就業者或者創業者。大學生在就業創業過程中就會涉及到關于財富的認知,獲取和運用財富的相關問題。2015 年 3 月 24 日,《關于推進生態文明建設的意見》[5]中將習近平總書記的“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”[6]寫進中央文件,中國改革開放,在保持經濟快速發展中,繼續已犧牲環境資源作為代價這條老路不可行,轉變思想,才是謀求發展之路的正確方向。習總書記的“兩山”論是全面建成小康社會的綠色財富觀最鮮明的理論,是對中國傳統財富觀的發展和超越。然而,部分大學生對財富的理解只停留在物質財富層面,并沒有認識到青山綠水的保護也會換來金銀山。 ...........   1.2 研究目的及意義 財富觀作為價值觀和人生觀的重要組成部分,對大學生的成長成才而言也是非常重要的。加強當代大學生財富觀教育研究不僅可以提高大學生的個人思想素質,而且可以強化高校思想政治教育的針對性和時效性。因此社會各方應加大力度關心大學生財富觀教育問題,需社會各界共同協力幫助大學生樹立健康財富觀,即正確認識財富、合理支配財富、理性追求財富等,對全面建成小康社會都有積極作用。同時,也有利于思想政治教育體系的不斷完善,從而推動社會經濟穩步發展。   1.2.1 大學生自身發展的需要 樹立正確財富觀對大學生日后步入社會更好的成長與成才、創新與創業具有至關重要的意義與作用。心理學教授邁爾思曾提出:“青年人應該掌握至少三大財富能力:正確運用金錢的能力、處理物質欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。”[9]成為大學生面臨的重要人生課題。大學生在高校中接受專業教育,掌握一技之長固然重要,但在個人思想和精神方面的培養與教育則是更加重要的內容。在日常經濟生活方面,大學生擁有健康的財富觀,就能夠正確認識財富,不會將金錢作為人生的奮斗目標,對金錢頂禮膜拜,以至于盲目追求財富,陷入“拜金主義”的洪流[10]。在財富獲取方面,不會只圖小利,毀掉誠信。在財富支配方面,對攀比消費、虛榮消費等作出正確判斷,對待財富的時候才不會浪費揮霍或者淪為金錢的奴隸。所以,大學生擁有正確的財富觀,有助于其形成正確“三觀”,也有助于其在物質極大豐富、財富日益增加、欲望無止境的社會發展中保持定力,而不是被其他手段性的東西所奴役或異化. 從而使自己獲得更好的全面發展。大學生正確財富觀有助于形成良好的三觀,在當前物質極大豐富的社會中正確把握自身、更好的全面發展。 ........   第 2 章 大學生財富觀教育的相關理論及重要性概述   2.1 財富觀的概念及發展概述 在日常生活中人們對財富一詞并不陌生,而且使用的頻率也是非常高的,但真正能夠理解其本義的恐怕并不多。即使在經濟學領域中,專家對財富的理解也有不同的解釋。其實在詞源學上,財富(wealth)由 weal(康樂)和 th(情形)兩個單詞組成,表示“幸福和繁榮的情形”或“康樂的情形”。引申自希臘文“財富”描述“euporeo”,euporeo可以拆成兩部分:eu(美好的、幸福的)和 poros(通路)。“wealth”就其本義來說,是指充足繁榮的良好狀態,從詞的結構上探討,包含著財富是通往幸福的工具或道路的意思。財富作為“物品”的解釋僅是其基本含義,但是在現實生活中恰好相反,人們往往將財富模式化理解為僅是“物”的存在體。在《論語》中孔子對“富”的理解,在論語中,“富”字的出現大約有十七次,而且,從不同角度進行進行闡述,在眾多解釋中,將“富”視為財產多而貴重外,還指事物之豐美和富裕之意,但在談富時并沒有談財。按古之“財”與“富”含義上有所不同,“富”指貨物處于豐厚充盈,“財”指幣帛,其量的大小不如“富”那樣明顯,幣伯的多少都可稱之為“財”,只是量大量小而已。孔子,雖然未把“財”、“富”二字并舉,但所提到的“富”實際也包含“財”與“富”二者。孔子卻經常把“富”與“利”、“驕”、“貴”、“教”聯系起來。[21]從孔子對富的論述中,我們可以看到孔子對財富的態度問題。古希臘色諾在他的《經濟論》一書中寫道:財富就是具有使用價值的東西。在哲學意義上,馬克思主義認為,財富實質上具有“物”和“人”的雙重屬性。財富的“物”的屬性在于其效用性,這是人類對財富的最初認識。財富的“物”性在于財富總是以某種物質形式(一般存在)的形態而存在,常表現為紙幣、股票以及金融市場上的各種衍生工具等。人們對財富“物”的屬性【論文論文就找123yC.cOm原創論文網,QQ:562.239.41】的認識,在于它滿足人的某種需求,具備對人而言的有用性。在馬克思這里,對財富的理解側重于有用性上,他提出“某個依靠本能屬性來滿足人們需求的物”,即使用價值是財富的物質內容。馬克思指出社會財富可分兩大類,即物質財富和精神財富,物質財富包含有形的物質財富和有形的精神財富,如書籍。對精神財富則可以分為活動形式的精神產品和物質形式精神產品。 ..........   2.2 大學生財富觀教育的內容 大學生的財富觀是大學生這一特定群體在內外因作用下對財富的認知與踐行相統一的整體,做好大學生財富觀教育,需從四個方面的內容來對大學生進行財富觀教育。在我國,全面建成小康社會必須立足于現實國情,符合時代要求,切實現階段的實際情況,用正確的財富認知思想來塑造大學生正確財富觀。在財富認知方面,我們要教育學生立足現實,正確認識財富及財富在我們生活中的地位與作用,科學對待財富與人的價值關系。財富是客體,人是主體,財富應該服從和服務于人,不能反過來支配和作用于人。財富是人發展的必要物質基礎,當然也是人們追求幸福、保有人格尊嚴的物質保證。有些大學生認為,擁有的物質財富越多越能實現自己的人生價值,因此,在人生道路上一味的追求物質財富。我們必須承認,在市場經濟條件下,人生價值的實現與物質財富有一定的關系,擁有一定的物質基礎有利于人生價值的實現,有些人在獲取財富時將國家利益、社會利益放在首位,而有些人,在獲取財富時,不顧道德法律,損害國家和他人利益。前者建立在義利統一原則的基礎,是值得我們學習和推崇的,后者是背離了義利統一的原則,是應該遭到唾棄。要以一種正常心態來對待物質財富,不鄙視財富,不貪戀財富,既充分肯定物質財富的價值,又要認識到它只是人的一種工具,它的價值大小取決于人的價值。既積極的通過誠實勞動和合法經營去獲取財富,又要把握好人生價值的正確導向。代寫論文QQ:56223941........   第 3 章 大學生財富觀及其教育的現狀調查 ..... 17 3.1 問卷設計與發放 ...... 17 3.2 大學生財富觀及其教育的現狀分析 ............ 17 3.3 大學生財富觀及其教育存在的主要問題 ........ 26 第 4 章 大學生財富觀及其教育存在的問題的成因分析 ...... 29 4.1 大學生的財富觀受多種思想觀念影響 .......... 29 4.2 享受和虛榮心理導致大學生消費結構不合理 .... 29 4.3 網絡安全意識缺失,監督力度薄弱 ............ 30 4.4 財富觀教育引導缺失,德育教育不夠完善 ...... 30 4.5 財富觀教育內容有待調整,理論與實踐教育脫節 ........... 31 第 5 章 有效加強大學生財富觀教育的對策研究............. 32 5.1 加強學校財富觀教育,強化思想政治教育的針對性和實效性 ............ 32 5.2 營造良好的社會教育氛圍,提高師生媒介素養 ............. 34 5.3 重視家庭教育,加大子女財富觀教育力度 ...... 36 5.4 打造共享共建實踐教育平臺,提高大學生個人綜合素質 ..... 38   第5章 有效加強大學生財富觀教育的對策研究   5.1 加強學校財富觀教育,強化思想政治教育的針對性和實效性 5.1.1 大學生財富觀教育須以社會主義核心價值觀為導向 隨著市場經濟的發展,大學生的價值取向越來越多受到了社會經濟因素多方影響,同時,也為高校思想政治教育帶來一定挑戰。如今,實現國家更加富強、民族迅速振興、人民幸福的中國夢,已經成為世界感知中國的脈動,在我們奔向全面建成小康社會、實現民族偉大復興、構建和諧社會的今天,如何引導大學生樹立正確的財富觀已迫在眉睫。不難發現,每年都會出現高校學生陷入財富危機的例子,使我們不得不重新思參教育的根本問題。有專家指出,大學不應該培養高智商的利己主義者,更應該注重大學生個人品德的提升。專家所指出的意見,正是高校在人才培養方面存在的問題。當前,需要進一步加強社會主義核心價值觀教育,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐碩精神世界,加強精神力量。[38]在社會核心價值觀的引領下,摒棄“利益至上”的思想觀念。由于,一部分青年受到錯誤和不文明的生活態度的影響,趨向于選擇現實性、功利性的理想,導致理想信念動搖,甚至部分青年的理想信念世界處于真空狀態。再者,社會結構的多樣化還導致青年學生面臨理想信念選擇困難,知行難合一。破解“智育愈盛、德育愈衰”的教育困境,高校的思想政治教育必須以習近平中國特色社會主義新時代思想為引領,以科學發展觀為指導,以公平正義為價值目標,以社會主義核心價值觀為導向,針對大學生的思想和行為實際,賦予財富觀教育以時代新內容,努力培養有道德的、有正確價值觀的社會主義建設者。
...........   結 論   在新形勢下對大學生財富觀問題研究,不僅是提升大學生思想道德素質的客觀需要,也是加強高校思想政治教育工作所要面對的現實問題。大學作為學生走向社會的重要階段,如果高校對大學生財富觀教育避而不談是不可取的。因此關注大學生的經濟生活和財富觀問題尤為重要。總結本文,得出以下結論:第一,通過對大學生財富觀及其教育現狀分析知道大學生的財富觀及其教育確實存在一些問題,如大學生對財富認識存在一定局限性,部分同學對財富的認識仍然停留在物質層面,缺乏一個全面認識;消費結構不合理、重物質輕精神,表現在消費無計劃,不注重個人能力的提高;大學生對網絡借貸平臺接受度高但甄別能力不足,以及大學生創業意識勃發和財富觀教育欠缺,大學生財富品質教育缺乏知行合一。第二,針對調查出問題進行成因剖析。主要有:大學生在思想方面主要受多種思想觀念影響,其次,消費結構不合理主要由于享受和虛榮心理導致,再次,網絡安全意識缺失,監督力度薄弱,最后,德育教育不夠完善以及理論與實踐教育發生脫節現象。第三,在對問題進行剖析之后,從四大方面給出相應對策:分別從強化思想政治教育的針對性和實效性、 營造良好的社會教育氛圍,提高師生媒介素養和重視家庭財富觀教育方面,以及打造共享共建實踐教育平臺,{代寫論文就找123Yc.cOm原創論文網,QQ:562.23941}提高學生個人綜合素質共同入手提出對策。由于筆者理論功底不深,對大學生財富觀教育的研究還不夠深入,在寫作過程中難免會有疏漏和錯誤,這些都有待于今后進一步修正和深入研究。同時也懇請各位老師、學者們多多批評指正,并期待更多學者對這一領域進行不斷的探究,使大學生的財富觀教育能夠得到不斷的完善與發展,并為大學生的個人發展和幸福生活提供幫助。希望本文能夠為大學生的財富觀教育盡一份綿薄之力。 .......... 參考文獻(略)代寫論文QQ:56223941

關鍵詞:財富 大學生

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